Крым наш?
Есть всего три безусловных аргумента исторического плана, почему Крым может быть российским. Попробуем их разобрать
Есть всего три безусловных аргумента исторического плана, почему Крым может быть российским. Попробуем их разобрать
Когда на юго-востоке Украины каждый день гибнут люди, а общее число жертв исчисляется тысячами, когда сбиваются самолеты, разрушаются и выгорают города и поселки, редко вспоминают, что началом этой трагедии был Крым, занятый РФ бескровно. Тогда, в начале марта, русское общество и народ Крыма ликовали, а глава российского государства г-н Путин произнес высокопарные слова о крымском корабле, навсегда вернувшемся в русскую гавань. Донбасс – прямое продолжение крымской политики РФ. Только результат оказался иным, намного более кровавым. Но стоило ли начинать в Крыму, вот в чем вопрос.
Если действительно Крым всегда был «нашим», российским и был коварно украден Украиной «как мешок картошки», если земля Крыма веками обильно поливалась русским потом и кровью – тогда дело ясное – несправедливость следовало исправить. Вероятно, надо было использовать иные методы, обойтись без игры в вежливых зеленых человечков и добиваться восстановления справедливости в международных инстанциях. Но дело РФ было бы «правым делом». Крым мог поставить вопрос о выходе из Украины. Это долгий процесс и результат не предрешен, но без подобных долгих и скучных международных процедур землю не переделяют в XXI веке. Не принято.
Конечно, если бы в Крыму развернулся геноцид русского народа, тогда вступила бы в действие резолюция 2625 ООН от 1970 года о праве народов на самоопределение в условиях угрожающих их выживанию. Но геноцида в Крыму, когда он был в составе Украины, не было. Никто русских жителей Крыма не убивал, не выселял в места неприспособленные для жизни, не препятствовал сохранению семей, рождению детей. То есть никаких действий, подпадающих под определение «геноцид», в Крыму в 1954-2014 гг. не совершалось. Были некоторые проблемы с русским языком в официальной сфере. Но между лингвистической дискриминацией, да и то мягкой, и геноцидом - дистанция «огромного размера».
Но если отделение Крыма от Украины и присоединение к РФ нельзя объяснить геноцидом, то, быть может, есть безусловные исторические аргументы? Аргументов исторического плана, в сущности, три: 1. Крым был русским всегда; 2. Крым полит русской кровью во многих войнах; 3. Крым передан Украине незаконно.
Попробуем разобрать эти аргументы.
В древности и средневековье Крымским полуостровом владели многие государства и на его земле сменялись многие народы. Но России тогда еще просто не было, а русы и славяне если и появлялись в Крыму, то в очень небольших количествах. Да, в XI веке на Тамани (ныне Кубань) существовало Тмутараканское княжество, в котором правили Рюриковичи. Оно владело, по всей видимости, какой-то частью восточного Крыма и находилось в вассальной зависимости от Константинополя. Но если и углублять права в ХI век, то они свидетельствуют скорее в пользу Киева, нежели Москвы. Ведь в XI Москвы не было и в помине (первое упоминание – середина XII в.), а Киев был «матерью городов русских» и верховный престол Рюриковичей был именно в Киеве.
Потом Крымом владела Римская Империя (Византия), потом монголы, потом Золотая орда. Южное побережье Константинополь передал во второй половине XIII века генуэзцам и ими был создано Готское капитанство. Летом 1475 г. Османская империя покорила Крым. В степной части полуострова и в Приазовье османы сохранили вассальное им Крымское ханство под властью рода Гиреев, южное побережье включили непосредственно в свои владения. Население Крыма в то время было пестрым, там оставалось немало греков, итальянцев, армян, евреев, славян, половцев, потомков хазар, готов и даже варягов. Языком межнационального общения постепенно стал своеобразный крымско-татарский. На полуострове жили мусульмане, христиане различных деноминаций, иудеи. Но русским этот удивительный крымский мир не был до апреля 1783 г.
Присоединен к Российской Империи Крым был без соблюдения международных правовых процедур. Захват Крымского ханства Россией был коварным и кровавым. Коренное население Крыма из-за эмиграции в единоверную Турцию уменьшилось в пять раз в конце XVIII столетия. Христиан Крыма князь Потемкин, так понявший полученное Россией право на защиту единоверцев в Крыму по Кучук-Кайнарджийскому договору с Турцией 1774 г., насильственно переселял на пустынные земли северного Причерноморья. Многие из них, не желали покидать родные земли и переходили в ислам, дабы избежать депортации. Еще в 30-е во многих крымско-татарских поселениях были два кладбища – действующее мусульманское и закрытое христианское, и старики объясняли молодым, что заботиться надо об обоих, так как и на христианском похоронены «наши предки».
Русское правление в Крыму отнюдь не было для коренного населения благодеянием. Мусульманские джамааты (общины) лишились собственности на воду и землю, которая перешла к русским дворянам или государству. Из владельцев, коренные жители стали арендаторами. Лучше всего качество правления оценить можно по движению населения. Когда в стране жить хорошо и привольно – иммигрируют в нее, а не бегут из неё. Из Крыма за сто лет русской власти от Екатерины II до Александра II включительно выехало около 900 тысяч местных мусульман. На место мусульман приезжали христиане Османской империи – греки, болгары, армяне. Приезжали из России и прямо из Германии и Австрии немецкие колонисты. Украинских хлеборобов и великорусских мужиков переселяли на опустевшие земли их помещики. В Крыму в 1795 г. татары составляли 87,6 процента населения, а в 1897 – 35,6, в 1920 – 25,0, в 1939 – 19,4 процента.
Но кроме того важно понять, что Российская Империя XVIII-XIX веков и нынешняя РФ – это не одно и тоже государство. Ведь в Империю входила не только территория нынешней РФ, но и большая часть территории всего послесоветского пространства – и Украина, и Белоруссия, и Казахстан, и Кавказ, и Балтийские государства, и даже Польша и Финляндия. И все народы равно осваивали землю Крыма, равно поливали ее своим потом и кровью. Разве мало было во время Крымской войны 1853-56 гг. в русской армии украинцев, белорусов, грузин, ост-зейских немцев, поляков? Значит, не только великорусской кровью политы редуты Севастополя. Российская империя была страной многих народов, и нынешняя РФ не может претендовать на какие-либо земли на том основании, что когда-то они были частью империи Романовых. Большевики отказались от преемства с Российской Империей, объявили, что «строят новое государство рабочих и крестьян», разделили завоеванное ими пространство былой России на несколько формально независимых государств, объединившихся, якобы, в добровольный союз. Границы между этими государствами они меняли многократно, создавали новые, уничтожали старые. РСФСР выделила из своего состава Казахстан и Киргизию, позднее – Карелию, передала Белоруссии Витебскую и Могилевскую области. Потом Карелию опять включила в свой состав, а Крым, наоборот, в 1954-м передала Украине. Все эти манипуляции формально обставлялись вполне законно, но, понятно, фактически совершенно не учитывали волю населявших землю людей. И передача Крыма Украине не более и не менее законна, чем все остальные действия большевиков на пространствах покоренной ими страны.
Границы, сколь бы условными в СССР они ни были, подтвердили международные договоры уже после распада СССР и провозглашения независимости РФ в декабре 1991 г. Именно эти договоры – Беловежское соглашение, Большой договор РФ с Украиной 1997 г., признанные во всем мире, сделали границы незыблемыми и оставили Крым в Украине.
Из всех стран, владевших Крымом на протяжении истории, РСФСР-РФ владела им меньше всего. Но за время этого короткого владения РСФСР совершила в Крыму множество преступлений и против коренного крымско-татарского народа и против всех иных народов полуострова, включая и русских. Захватив в ноябре 1920 г. Крым, большевики тут же устроили кровавую резню, не ушедших с генералом Врангелем белогвардейцев и сочувствовавших белым гражданских лиц. Тогда погибло около 60 тысяч человек. Спровоцированный большевиками голод 1921-22 гг. стоил жизни еще около 80 тысяч человек. Коллективизация привела к гибели и насильственной депортации еще нескольких десятков тысяч людей всех национальностей. В августе 1941-го из Крыма насильственно выселили 61 тыс. немцев. В 1944 из Крыма были выселены все крымские татары (195 тысяч человек), греки (14 300), болгары (12 100), армяне (10 000), турки и персы (3 500). Многие погибли в пути или на новом месте из-за невыносимых условий быта.
Это был настоящий геноцид. И он был совершен, когда «Крым был наш». Ужасно – но факт. Население Крыма сократилось в три раза. Среди оставшихся только русские, украинцы, белорусы. Крым стал снова заселяться. И в опустевшие дома вселяли ветеранов войны, демобилизовавшихся офицеров советской армии, НКВД, политработников.
Состав населения Крыма драматически изменился. Все его исторические этнические группы исчезли на полуострове. Только в 80-е началось возвращение выживших изгнанников, их детей и внуков. Как и повсюду, между заселенцами и возвращенцами возникли жестокие конфликты. Можно только удивляться, что в этих обстоятельствах почти половина крымских татар и некоторое число изгнанников из иных народов нашло в себе силы вернуться на родную, ставшую столь горькой, землю.
И вот теперь – «Крым наш». И из-за этого «нашего Крыма» идет война на Украине, а Россия стремительно превращается в страну изгоя.
Есть ли выход? Да. Но он требует отказа от необоснованных претензий на владение чужой землей и возвращения к воле, в конечном счете, определяющей судьбу земли. Воли, которой так мало интересовались и русские цари, и большевицкие генсеки. Воли, которая сейчас часто становится игрушкой в руках политиков. Воля эта – воля людей, живущих на земле. После всего того, что произошло за эти весну и лето мы не можем просто вернуться к status quo ante bellum. Крым нельзя просто вернуть Украине, как украденный мешок картошки. Ведь речь идет не столько о земле, сколько о людях.
В Крыму был референдум в марте, но и формы проведения референдума и результаты его и политический контекст, в котором он осуществлялся, более чем сомнительны. Да и с точки зрения электоральной теории результаты крымского референдума невозможны. Таких цифр просто не бывает.
Чтобы узнать действительную волю народа Крыма, нужен новый референдум под строгим международным контролем. В нем должны иметь право принять участие все те, кто жил в Крыму на момент начала конфликта, то есть на 27 февраля 2014 г. Но этим ограничиться нельзя. Все потомки насильно выселенных в 1941-44 гг. жителей Крыма, а возможно и тех, кто были выселены в 1929-33 гг., если они пожелают, должны иметь возможность принять участие в этом референдуме. Равно как и позднее, при любом исходе, им должно быть дано право на репатриацию и оказана соответствующая поддержка как финансовая, так и правовая. И дети тех, кто вселились под кров крымских домов в конце 1940-х, и потомки тех, кто лишились отеческого крова из-за произвола советской власти РСФСР, должны быть равны в определении своей судьбы. На время подготовки и проведения плебисцита Крым, как это было с плебисцитарными территориями Версальского мира, должен быть поставлен под международный контроль ООН.
И вариантов ответа на плебисците должно быть три: Вы хотите, чтобы Крым был частью Украины, или России, или Вы желаете жить в независимом государстве. Так в 1955 г. решил свою судьбу Саар, так только что решила свою судьбу Шотландия.
Это будет честный подход. И в вершину угла поставлены будут не геополитические интересы держав, не истерические претензии разноплеменных националистов, но воля простых людей, их право избирать самим свою судьбу.
Сокращенный вариант текста был опубликован в российском издании «Ведомости»