Загадка русской души? Ответ слишком простой

Отгадка русской души пришла мне на ум тогда, когда узнал о смерти ватного фантаста Андрея Мартьянова по прозвищу Гюнтер. Андрей был известен как ролевик, реконструктор, автор «баек» для World of Tanks, как большой фанат скандинавщины и истории Альбигойских войн, как писатель, как переводчик, и, разумеется, как ватник.

Сразу же вспомнился другой деятель культуры, тоже из Питера – профессор Олег Соколов. Один из тех, благодаря кому северная столица России получила ироническое прозвище Расчленинграда. Очень видный ученый-историк, также известный, как Сир, один из лучших в мире специалистов по истории наполеоновских войн. Ну, вы помните, он свою молодую сожительницу на части порезал, когда узнал, что у нее есть любовник.

Или, например, сотрудник российского МИДа Александр Шилин, страстный любитель сафари, автор ряда статей об охоте в русскоязычной Википедии. Застрелил знакомую, ее четырхлетнюю дочку и себя. Уже потом знакомые рассказали прессе, что человек бредил идеями угрозы России и третьей мировой. Иронично, что отчасти угадал, не предположил лишь, что ее начнут именно такие идиоты, как он сам.

Это довольно характерный и очень яркий типаж – и я таких немного знаю. Они все были романтиками и интеллектуалами по меркам палаты – росли на повестях Гайдара и Крапивина под песни Высоцкого, грезили дальними землями, звонкими маршами да алыми крыльями.

И вот в этот разрыв между катарами и скотоложеством на кухне хрущевки, между отождествлением себя с Наполеоном и зассанным подъездом, между сафари и целованием жопы начальника, между объективностью дрожащей твари и мечтах о космических полетах, и ухнула их психика.

Недавно Иван Семесюк удивлялся, увидев, что один из российских учителей дзогчен – это такое эзотерическое учение в тибетском буддизме – по совместительству лютый ватник. Казалось бы, где дзогчен, а где «наш Совьетский Сойюз покоряйт». В этом не только нет противоречия, это вполне себе системное явление.

Секрет русской – и давайте не обзывать ее славянской из уважения к непричастным – души как раз в этом бегстве от реальности, во внутренней эмиграции в страну романтичных грез и вечных попытках ее как-то натянуть на реальность, игнорируя шероховатости.

Все те слепые пятна, которые и делают человека ватником – отказ открыть глаза и увидеть реальное лицо своей Родины с ворьем, сраньем и козявками в глазах, все рассказы про ядерные ракеты на заблеванных кухнях с дохлыми мухами, все выдумывание себе врагов космических масштабов и задач вселенской важности, весь этот Рерих на полках деревенских алкоголиков, все эти советские инженеры, переквалифицировавшиеся в славяно-арийских волхвов, и татарские евреи, переквалифицировавшиеся в борцов за святую Русь – это именно психоз, выросший на фоне невозможности натянуть происходящее вокруг на то, что в нужных книгах ты в детстве читал.

Когда для того, чтобы просто жить и не казаться самому себе ничтожеством, ты должен не замечать примерно половину того, что видят твои лживые глаза. Половину реальности, которая не соответствует твоему внутреннему «надо».