Война стала средством существования: главная трагедия путинской России

Война стала средством существования: главная трагедия путинской России
Как война стала основой путинской системы
фото: Getty Images

Война как механизм выживания режима Путина: от государства к мафиозной системе власти

Путинский режим – типичная мафия. Наглядный пример того, как государственная силовая структура становится абсолютной мафиозной властью, заменившей обязанности государства и подчинившей его своим интересам. Пропаганда, ложь, страх и насилие – это насаждаемые нарративы, навязанные обществу ложные установки. Нынешняя российская властная верхушка полностью узурпировала официальные структуры, приспособив руководящие органы исключительно для капитализации собственного окружения и сохранения политического контроля над приватизированной в свою пользу Российской Федерацией.

Для лучшего понимания мотивов вторжения Московии в Украину необходимо учитывать, что путинская Россия – это не просто тоталитарное государство, ведущее агрессивную внешнюю политику. Ведь ее политическая сущность гораздо сложнее и опаснее: речь идет о превращении государственных институтов в инструменты сохранения персоналистической власти диктатора Путина. Власти, где граница между государственным интересом, интересом правящей верхушки и частными интересами связанных с ней групп все больше стирается.

Российская политическая система стала полностью персоналистской, и власть в ней концентрируется вокруг кремлевского фюрера. А суды, силовые структуры, СМИ и избирательные механизмы полностью подчинены Кремлю.

В такой системе главным вопросом становится не то, что государство делает для гражданина, а то, что государство делает для сохранения самой системы власти. И это принципиальное изменение политической логики, когда общественные интересы полностью подчиняются выживанию правящего режима.

Поскольку в демократическом государстве власть является инструментом общества и ограничена законом. В тоталитарном государстве власть полностью контролирует общество. А в персоналистской диктатуре следующий шаг заключается в том, что само государство начинает функционировать как продолжение воли правителя и его ближайшего окружения.

Российский случай демонстрирует именно такую трансформацию. Поэтому вопрос о причинах войны против Украины нельзя сводить лишь к геополитике, НАТО, имперскому историческому сознанию или стремлению восстановить российскую сферу влияния.

Все эти факторы имеют значение. Но они не дают полного ответа на фундаментальный вопрос: почему именно при Путине, именно в этот момент и именно в форме полномасштабного вторжения Россия пошла на чрезвычайно рискованную войну, которая поставила под угрозу ее экономическую стабильность, международное положение и даже саму политическую систему.

Один из наиболее убедительных ответов заключается в том, что внешняя война стала способом решения внутренней проблемы режима – проблемы его легитимности и долгосрочного самосохранения.

Это не означает, что Путин буквально сидел в Кремле и формулировал задачу войны одним предложением: «начать войну, чтобы остаться у власти». Политические решения диктатур редко работают настолько механически. Речь идет о структурной логике режима. Когда персоналистская власть все больше замыкается на одной фигуре, любое серьезное общественное изменение становится угрозой не просто для политики правительства, а для самого правителя.

Соответственно, внешний конфликт может выполнять внутреннюю функцию: создать образ врага, мобилизовать население, оправдать репрессии, ликвидировать остатки политической конкуренции и переключить общество с задач внутренней модернизации на повестку дня выживания. Именно эта логика объясняет особую роль Украины для Путина.

Украина для Кремля представляла собой не только геополитическую проблему. Она была политическим контрастом. После 2014 года украинское общество, несмотря на все свои внутренние проблемы, продолжало двигаться по пути конкурентной политики, смены власти посредством выборов и все более тесной интеграции с европейским политическим пространством.

Для российской персоналистской системы сама возможность такого развития рядом с Россией создавала опасный прецедент. Что напрямую связывает решение Кремля о масштабном вторжении с внутренней тоталитарной трансформацией Российской Федерации и страхом перед вероятной «демократической угрозой» – распространением на российское население примера украинской политической модернизации.

И это принципиально важный момент. Тоталитарные режимы боятся не военной угрозы. Они боятся примера. Для деспотии опасна не армия соседнего государства, а общество соседнего государства, которое демонстрирует, что власть можно сменить, что президент не является пожизненным хозяином государства, что политическая конкуренция возможна, а граждане могут требовать от власти ответственности.

В этом смысле Украина стала для путинской системы не просто соседом. Она превратилась в альтернативную политическую модель. Именно поэтому Кремль годами пытался стереть украинскую субъектность с политической карты мира.

Украинцев представляли не как отдельную нацию, способную самостоятельно определять свое будущее, а как население, якобы ставшее жертвой внешнего управления. Такая риторика выполняла две функции одновременно. Внешне она оправдывала имперское право Москвы вмешиваться в украинские дела. Внутри России она убеждала граждан, что украинский выбор не является настоящим выбором и что любая попытка отказаться от российской модели является результатом заговора внешних сил.

Таким образом, война с Украиной была представлена российскому обществу не как агрессия, а как «оборона». И именно здесь внешнеполитический конфликт трансформируется во внутриполитический ресурс.

Для персоналистского режима Путина война чрезвычайно удобна тем, что позволяет изменить сам вопрос, на который общество должно ответить. В мирное время гражданин может спрашивать: почему коррупция не преодолена? Почему суды не независимы? Почему власть не меняется? Почему экономика зависит от сырьевого экспорта? Почему чиновники обогащаются? Почему преследуют политических конкурентов? Почему государственные ресурсы распределяются в пользу узкого круга лиц?

Во время объявленной «войны с врагом» путинский режим определяет эти вопросы как крамольные, антигосударственные, дестабилизирующие и разрушительные. Их заменяет другой вопрос: «На чьей ты стороне?». Именно в этом и заключается политическая сущность мобилизационной диктатуры.

Война превращает политическую лояльность в патриотизм, а критику власти – в подозрение в нелояльности. Несогласие с диктатором начинает трактоваться как помощь врагу. Независимая журналистика становится «иностранным влиянием». Антивоенная позиция объявляется подрывной деятельностью. Политическая конкуренция становится якобы угрозой единству государства. Именно поэтому после начала полномасштабного вторжения репрессивный аппарат России был резко усилен.

Таким образом, война не просто сопутствует тоталитаризму. Она становится механизмом его углубления. Это одна из важнейших особенностей путинской системы: репрессии, пропаганда и война не являются тремя независимыми явлениями. Они образуют единый политический механизм.

Война создает потребность в пропаганде. Пропаганда создает образ внутреннего и внешнего врага. Образ врага оправдывает репрессии. Репрессии устраняют альтернативные источники информации. Отсутствие альтернативной информации облегчает мобилизацию населения в поддержку войны. А сама война, в свою очередь, оправдывает еще большую концентрацию власти. И тогда образуется замкнутый круг.

Возникает явление круговой поруки. Чем больше людей внутри системы становятся соучастниками ее преступных действий, тем сложнее им от нее отказаться. Чиновник, поддерживавший репрессии, никак не может стать оппозиционером. Телевизионный пропагандист, годами оправдывавший войну, не может без политических последствий признать ее преступной ошибкой. Силовик, участвовавший в преследовании оппонентов, заинтересован в сохранении системы, которая гарантирует ему безнаказанность. Бизнесмен, чей доступ к государственным ресурсам зависит от Кремля, заинтересован в стабильности политического центра.

Так формируется не просто вертикаль власти, а вертикаль взаимной зависимости. И именно это делает систему устойчивой. Ее участники могут не любить Путина лично, могут не верить примитивной телевизионной пропаганде и даже понимать иррациональность абсурдных кремлевских решений.

Но они продолжают поддерживать систему, потому что падение этой системы означает для многих из них потерю статуса, собственности, безопасности или даже свободы. Персоналистский режим в такой ситуации держится не только на убеждении, но и на взаимном страхе перед последствиями его демонтажа.

Поэтому вопрос «верят ли все россияне Путину?» является второстепенным. Для функционирования диктатуры вовсе не нужно, чтобы все верили. Нужно, чтобы достаточное количество людей боялось, достаточное количество людей было зависимым, достаточное количество людей получало выгоду, а альтернативная политическая организация была практически невозможной.

Путинский режим действует как мафия и персоналистская диктатура, а российское государство превратилось в преступную группировку. Хотя у него есть армия, дипломатия, бюрократия, суды, налоговая система, законодательство и деградирующая экономика.

Но мафиозной является логика функционирования власти: концентрация ресурсов в руках узкого круга лиц, зависимость доступа к возможностям от личной лояльности, использование силовых структур для защиты политической верхушки, взаимная ответственность элит за сохранение системы и фактическое подчинение формальных правил неформальным центрам власти.

Путинская Россия представляет собой особую форму политической олигархии, персоналистской диктатуры и силового государства, где государственные институты все больше используются для самосохранения режима. И именно здесь война против Украины обретает свой самый глубокий внутренний смысл.

Если бы российская политическая система была уверена в собственной легитимности, ей не нужно было бы постоянно создавать образ экзистенциальной угрозы. Сильная политическая система может позволить себе конкуренцию, критику и смену власти. Система, которая боится потерять контроль, нуждается во враге.

Путинская модель власти на протяжении многих лет строила свою легитимность на сочетании нескольких базовых принципов: экономической стабильности, восстановления государственной мощи, патриотизма, образа «сильной руки» и утверждения, что именно Путин вернул России статус «великой державы». Но у такой модели есть фундаментальный недостаток – она зависит от личного образа незаменимого лидера.

Пока Путин ассоциировался со стабильностью и силой, система работала. Если же он начинает ассоциироваться с упадком, коррупцией, стагнацией и бесперспективностью, возникает вопрос об альтернативе.

Именно поэтому внешняя конфронтация полезна для персоналистского режима. Она позволяет заменить критерий эффективности критерием лояльности. Власть больше не должна доказывать, что она хорошо управляет страной. Она должна доказывать, что она «защищает страну». А это принципиально иная модель легитимации.

Влияние войны на внутреннюю стабильность режима прямо указывает на этот механизм: внешняя война может дать тоталитаристу возможность создать образ экзистенциальной угрозы, усилить общественную мобилизацию и подавить альтернативные нарративы.

Это не означает, что российское общество было единодушным или что вся поддержка войны является результатом пропаганды. Российское общество неоднородно. Часть населения РФ поддерживает войну из имперских, шовинистических или реваншистских убеждений; часть – из-за информационной изоляции; часть – из-за страха; часть – из-за материальной зависимости; часть – из-за конформизма.

Тоталитарная система эффективна именно потому, что ей не нужно превращать всех граждан в искренних сторонников режима. Ей достаточно сделать сопротивление дороже, чем покорность. В этом заключается истинная политическая функция страха.

Пропаганда без репрессий имеет ограниченную силу. Репрессии без пропаганды порождают страх, но не обязательно лояльность. Вместе они создают гораздо более мощный механизм: государство определяет допустимую картину мира, а силовой аппарат наказывает тех, кто отказывается ее принимать. Война обеспечивает этой конструкции постоянный источник чрезвычайности. Именно поэтому война становится для режима не только внешнеполитическим проектом, но и внутренним механизмом удержания власти.

Однако есть еще одно важное обстоятельство. В персоналистской системе поражение становится особенно опасным для самого лидера. Коллективное руководство может переложить ответственность на правительство, генералов, парламент, предшественников. Персоналистский правитель такой возможности не имеет.

Путин десятилетиями концентрировал вокруг себя символический капитал «сильной России». Из-за этого военная неудача автоматически становится вопросом его личной компетентности. Именно поэтому путинская война, начатая как инструмент политического укрепления, может превратиться в ловушку.

А когда победы нет, режим не может просто признать, что стратегия была ошибочной, поскольку такое признание подрывает сам принцип его легитимности. Если Путин признает, что война была ошибкой, возникает следующий вопрос: кто несет ответственность за сотни тысяч погибших, экономические потери, международную изоляцию и разрушение отношений с Западом? Но в случае, если ответ ведет к самому диктатору, под угрозой оказывается вся персоналистская конструкция.

Поэтому война России в Украине неизбежно порождает эффект «зависимости от предыдущего решения». Ведь чем дольше она длится, тем дороже для режима ее завершить без результата, который хоть как-то можно выдать за победу.

Путин не столько управляет государством ради реализации абстрактного «национального интереса», сколько все в большей степени определяет национальный интерес через потребности сохранения собственной системы власти. Государство становится средством режима, а режим – средством сохранения персонального центра власти. Соответственно, то, что полезно для режима, объявляется полезным для государства, а то, что угрожает режиму, объявляется угрозой государству.

Это принципиальная подмена, но именно поэтому критика Путина автоматически преподносится как критика России. Сопротивление режиму называется предательством родины. Независимая журналистика – работой на иностранные силы. Антивоенная позиция – помощью врагу. Политическая конкуренция – попыткой уничтожить государство.

В результате произошло слияние трех понятий: «Путин», «режим» и «Россия». Для пропаганды они становятся синонимами. Тогда защиту власти можно представить как защиту государства, а защиту государства – как защиту власти. Именно это и является высшей формой политической узурпации. Государство перестает быть инструментом, который общество может изменить. Оно становится собственностью политической системы.

Мафиозность власти Путина заключается не просто в коррупции или криминальных связях. Ее сущность – в замене общественного интереса интересом закрытой группы и в создании системы, где члены этой группы взаимно заинтересованы в сохранении власти, ресурсов и безнаказанности.

В такой системе закон не является верховным правилом. Он становится одним из инструментов, применяемых выборочно. Суд не является независимым арбитром и превращается в механизм санкционирования необходимых политических решений. Парламент перестает быть местом реальной конкуренции программ и становится механизмом легализации уже сформированных решений. СМИ не контролируют власть и начинают навязывать картину мира, необходимую режиму. А силовые структуры вместо того, чтобы быть нейтральными гарантами безопасности государства, становятся гарантами безопасности режима.

Именно поэтому современную Россию правильнее рассматривать не как государство, в котором просто «плохо работают демократические институты», а как политическую систему, в которой институты систематически перенастраиваются под нужды персоналистской власти.

Война стала кульминацией этого процесса. Она позволила Кремлю перевести внутренний политический кризис во внешнюю конфронтацию, а борьбу за сохранение режима – в борьбу якобы за выживание государства. Она дала власти универсальное объяснение экономических проблем, международной изоляции, репрессий и ограничения свобод. Она позволила требовать от общества не ответственности власти, а самопожертвования населения.

И именно в этом заключается главное доказательство внутриполитического характера войны: с момента полномасштабного вторжения режим Путина не просто продолжил войну против Украины, он перестроил собственное государство под нужды войны.

Экономика была переориентирована на военные нужды, информационное пространство – на мобилизацию, законодательство – на преследование противников войны, политическая система – на максимальное устранение альтернатив, а общественный дискурс – на противопоставление России «внешнему врагу». Таким образом, война стала одним из главных механизмов функционирования самого режима.

Это позволяет сформулировать ключевой вывод: путинская война против Украины не может быть адекватно объяснена лишь стремлением к территориальной экспансии. Территории важны, имперская идеология важна, геополитические амбиции важны. Но все это нужно поместить в более широкую конструкцию. Персоналистский режим, который все больше зависит от созданного образа незаменимой власти, ищет способы продлить свою легитимность и нейтрализовать внутренние альтернативы.

Украина в этой конструкции стала одновременно объектом внешней политики и вызовом внутренней политике. Поэтому война против Украины превратилась для Кремля не только в войну за Украину. В гораздо более глубоком смысле это война за политическую модель самой России – за право путинской системы монополизировать решение вопросов о том, что такое Россия, кто является ее врагом, каким должно быть ее будущее и кто имеет право ею управлять.

Именно поэтому украинское сопротивление является для этой системы столь опасным. Если Украина докажет, что имперский диктат можно остановить, а общество может выбрать иной политический путь, это разрушит не только российские внешнеполитические планы. Это подорвет саму политическую мифологию, на которой держится легитимность Путина.

Отсюда вытекает окончательный парадокс путинской власти: режим начал войну, которая должна была продемонстрировать его силу, но в результате самой войны он стал еще больше зависеть от репрессий, пропаганды, мобилизации и постоянного существования врага.

То есть война, которая должна была укрепить систему, постепенно стала условием ее существования. И именно поэтому ее завершение для путинского режима – не просто военно-дипломатический вопрос. Это вопрос политической легитимности.

Поэтому масштабное противостояние выходит далеко за пределы сугубо российско-украинского конфликта. Оно происходит также внутри самой российской политической системы – между государством как публичным институтом и властной верхушкой, монополизировавшей управление страной. Пока эти понятия остаются слитыми, Путин может говорить от имени России.

Но политическая сущность украинского сопротивления заключается, среди прочего, в том, что оно отрицает именно это право. Право одного правителя определять судьбу целого государства, право имперского центра определять будущее другой нации и право политической верхушки подменять собственное выживание национальным интересом.

В этом смысле борьба Украины против российской агрессии является одновременно борьбой против политической системы, в которой государство Россия было постепенно подчинено режиму, режим – личному лидеру, а обществу было предложено принять эту подмену как естественный порядок вещей.

Именно поэтому российско-украинскую войну следует рассматривать не только как агрессию одного государства против другого, но и как проявление глубокого внутреннего кризиса персоналистской российской системы. Война стала способом экспортировать вовне ту проблему, которую режим Путина не мог или не хотел решать внутри страны: проблему собственной исторической, политической и моральной легитимности.

И в этом заключается главная трагедия современной России: государство, которое должно было бы существовать ради безопасности своих граждан, было поставлено на службу сохранению политической системы, а система – служению власти одного правителя.

А когда такое происходит, война перестает быть отклонением от привычной жизни государства. Она становится способом его функционирования, а мир начинает восприниматься как угроза самому его существованию.

Читайте также:

Мнения авторов рубрики «Мысли вслух» не всегда совпадают с позицией редакции «Главкома». Ответственность за материалы в разделе «Мнения вслух» несут авторы текстов

Коментарі — 0

Авторизуйтесь , щоб додавати коментарі
Іде завантаження...
Показати більше коментарів