З божої волі? Як Гундяєв втрачає вплив на Московський патріархат

Мовою оригіналу

Уже через несколько дней, 24 мая, патриарх Кирилл отметит очередной день ангела. Архиерейский собор, по советской традиции приуроченный к этой дате, Кириллу пришлось перенести на неопределенный срок.

Война затянулась и стало понятно, что украинские архиереи точно не приедут.

Это были мечты и фантазии.

Реальный исторический сюжет, похоже, будет совсем другим. 24 мая украинские епископы действительно планируют собраться, но не в Москве, а в Киеве и слушать они будут вовсе не хвалебные речи в адрес патриарха Кирилла, а жесткие вопросы духовенства и мирян своей Церкви о том, почему украинский епископат молчит о роли патриарха Кирилла в оправдании войны и почему Украинская Церковь до сих пор не отделилась от Церкви страны-агрессора и как это сделать сейчас, пусть и с опозданием.

Позднее дату собрания епископата, духовенства и мирян (надеюсь, все понимают, о каком собрании идет речь, если нет, поясню ниже) решили перенести на 27 мая, но всё равно очень символично, что митрополит Онуфрий всерьез рассматривал 24 мая.

И вполне понятно, что испорчены они по вине Кирилла, который крайне грубо общался с Онуфрием после начала войны. (О том, как Кирилл устроил «конкуренцию» с Онуфрием в связи с участием священников в выводе гражданских с «Азовстали», я уже писал).

Сегодня мосты в общении с патриархией практически сожжены и об этом говорит еще одна деталь: митрополит Антоний (Паканич), регулярно получавший из Москвы инструкции как и что делать, полностью отстранен от участия в подготовке предстоящего собрания. Отстранен лично Онуфрием в довольно оскорбительной форме – ему поручено заниматься административными и логистическими вопросам, но демонстративно отказано участвовать в работе над документами и решениями. Единственный достойный выход для Антония в этой ситуации – добровольно уйти с поста Управляющего делами УПЦ, но хватит ли у него на это мужества, большой вопрос.

Никогда прежде он сам не готовил документы для собрания такого уровня и сотрудников для такой работы у него нет. Однако и другого выхода тоже нет – если привлекать тех, кому Онуфрий не доверяет полностью, то будут утечки и патриархия получит доступ к проектам документов со всеми вытекающими последствиями: будет организован саботаж в редакционной работе, а в последствии и на самом собрании.

Угроза саботажа вполне реальна, так как уже на прошедшем синоде митрополит Антоний попытался заблокировать любые решения, связанные с проведением собрания. Он не внес этот пункт в проект заявления синода. И только благодаря тому, что митрополит Онуфрий жестко настаивал на решении о проведении собрания, Антонию не удалось его заблокировать.

Мягкость и расплывчатость формулировок позволила Антонию надеяться, что собрание состоится нескоро: оргкомитет собрания не был создан, даты не были объявлены даже приблизительно. Тем не менее, Антоний был вынужден звонить в Москву и извиняться, что все его усилия по блокировке собрания оказались тщетными.

Теперь о самом собрании. Следует признать, что я ошибался: его неопределенный канонический статус связан не с тем, что оно необходимо для выпуска пара (этого хочет патриархия, но у нее уже не получится), а с тем, что у синода есть сомнения, смогут ли приехать епископы и миряне тех епархий, которые находятся на захваченных российскими войсками территориях.

Если не смогут, то статус собора такое собрание не получит и его решения не будут иметь канонической силы. Однако и здесь возможны различные сценарии развития событий. Есть и положительный сценарий: если собрание обратится к присутствующим епископам с просьбой провести архиерейский собор и утвердить решения собрания, то они получат каноническую силу.

И здесь ситуация простая: если митрополит Онуфрий выступит за автокефалию, то его поддержит большинство епископов. «Автокефальная партия» в епископате сформировалась буквально в последние недели и ее лидером стал сам Онуфрий. «Промосковская партия» тоже существует, но большим влиянием уже не пользуется и вряд ли ее можно назвать партией (у архиереев на территории независимой Украины одна ситуация, на оккупированных территориях совсем другая).

Если же говорить о духовенстве и мирянах, то многие приходя прямо сейчас проводят собрания и пишут «наказы» участникам собрания. Вполне возможно, что именно на основании этих наказов митрополит Онуфрий окончательно сформирует проекты решений предстоящего собрания.

Однако в условиях войны строгие нормы канонического права (многие из которых и так не работают, по крайней мере в Московском патриархате) из соображений икономии могут быть ослаблены.

Опять-таки я уже писал, что УПЦ может перестать поминать патриарха Кирилла и начать поминать патриарха Варфоломея с условием, что после окончания войны состоится объединительный собор с ПЦУ или канонический статус УПЦ будет определен иным образом.

В любом случае надо действовать и, если митрополит Онуфрий захочет сейчас услышать голос паствы и духовенства, этот голос должен быть внятным.

PS: Это только прогноз, один из возможный сценариев. Ситуация может повернуться и совсем иначе.